今回の目的地は、糸島市の志摩大石地区。
　左図にあるように、山と田園の中に住宅街が広がる、のどかな(？)地域です。

　ここに一体何があるのか？

←目指していたのはここ。

　志摩大石地区の大石神社です。
　でも、この神社、鳥居の向こうにはデカい石があるだけで、本殿らしきものが見当たりませんよね？

　立派な石です。一体どこから運んできたのかなぁ...？

　さて、現代の一般常識からは一見不思議に感じてしまう、巨石だけの神社ですが、太古の時代は、かえってこれが一般的だったのかもしれませんよ。
　奈良の三輪山や大分の宇佐神宮が有名ですが、山そのものが御神体といのは、古い神社に結構ありますよね。

「太古の人々は自然そのものに畏敬の念を感じ、偉大な自然そのものを神として祀ったのが、人類史における信仰の始まり。」

　というような説もあります。
　その説の当否は別にしても、古代文明を急に身近に感じることができる、そんな神社ですよねv(^o^)v。

　
　これは仏様が祀ってあるお堂でした。
　神社の横に仏様、というのは、実は、よくある形態です。
　おそらく神仏分離の前は、一緒に祀られていたんだろうと思います。→

　
　さて、そんな巨石の謎を解く鍵になるかどうかは判りませんが、この地は、日本古代文明の黎明の地。大陸から渡来した弥生文化はまずこの北九州の地に根付き、原初の国家を誕生させ、やがてその中から、後のヤマト朝廷を築いた勢力が出てきた、と考えられているのです。

　
←遺跡がある場所から見えるこの山は、「糸島富士」ともいわれるこの地のシンボル的な山で、「可也(かや)山」と言います。

　
←「かや」という名前を聴いて、何か思い出しませんか？
　そうです。古代、朝鮮半島南端にあった「伽耶(かや)国」です。大陸･半島の文化と共に渡来した人々がここを新天地とし、そのシンボル的な山に、自分たちの故地の地名を付けた...。そう考えると、まさに古代の浪漫ではないですか(^o^)!!。

　そういう視点でこの周辺の地名を見てみると、確かに、ちょっと変わった地名が多いのに気づきます。

　これは「カブラ」ですかね？→

←そして極めつけはこれ。「神在」。

　日本では１０月のことを「神無月」と呼びますよね。１０月になると、日本中の神様が出雲に行ってしまい、神様が居なくなるからです。逆に出雲では１０月を「神在月(かみありづき)」と呼びます。日本中から神様が集まって来るのですから当然ですよね。

　でも、ここ糸島にも「神在」という地名があります。しかもここは伊都国の地。ひょっとして、出雲に先立つ「神在」の地はここだったのではないか？とも感じてしまいますよね。

←そして、この神在の地からも、糸島のシンボル可也山の雄姿を拝むことができます。
　ちなみに、この川は「多久川」という川だそうです。